Dimitrie Cantemir
Consideratii preliminare:
Cel mai mare reprezentant al umanismului romanesc. A
avut o formatie enciclopedica cu preocupari in diferite domenii:
istoria, filozofia, literatura, matematica, limbi orientale, muzica. Ca
om al renasterii, Dimitrie Cantemir si-a desfasurat activitatea intr-o
epoca a infloririi a culturii romane. A fost o personalitate
multilaterala, care a realizat prima sinteza a culturii nationale,
pregatind aparitia iluminismului. Marea majoritate a operelor sale se
bazeaza pe o vasta documentatie, folosind izvoare straine in limbile
germana, franceza, rusa, polona, turca. Multe lucrari au fost elaborate
initial in limba latina.
Referindu-se la locul si importanta lui Dimitrie Cantemir in cultura romaneasca, George Calinescu afirma: Cantemir este un Lorenzo Medici al nostru, Zoe D.Busulenga: Cantemir a fixat un tip de intelectual plurivalent. Nota originala pe care o aduce Cantemir in epoca sa este cutezenta intelectuala.
Ca domnitor, in scurta sa domnie Cantemir a dovedit
vederi progresiste. A inlaturat vechile functii boieresti; i-a scutit pe
tarani de o parte a din dari; a obligat manastirile sa plateasca dari; a
urmarit formarea unui stat centralizat ,care sa limiteze puterea
marilor boieri; a realizat a alianta antiotomana cu Petru I., tarul
Rusiei. Pentru meritele sale stiintifice si literare, Dimitrie Cantemir a
fost ales mebru al Academiei din Berlin.
Oprea lui Dimitrie Cantemir:
1. Opera filozofica: Logica, Metafizica, Imaginea stiintei sacre, Despre constiinta, Diavolul sau galceava inteleptului cu lumea sau giudetul sufletului cu trupul. Ultima
este prima lucrare filozofica romaneasca. In aceasta lucrare intalnim
disputele medievale despre timp, suflet, natura, constiinta. Dimitrie
Cantemir sugereaza superioritatea omului asupra celorlalte vietuitoare;
face din om un stapan al lumii; sustine superioritatea a vietii
spirituale asupra conditiei biologice a omului; incearca sa defineasca
concepte filozofice si sa alcatuiasca o terminologie filozofica.
2. Opera istorica: Cresterea si descresterea curtii otomane, Hronicul vechimii romano-moldo-latine, Viata lui Constantin Cantemir, Evenimentele Cantacuzinilor si ale Brancovenilor. In Cresterea si descresterea curtii otomane
Dimitrie Cantemir face istoria imperiului otoman si analizeaza cauzele
care aduc la destramarea sa; insista asupra posibilitatilor poporului
asuprite de asi cuceri libertatea. Lucrarea a fost tradusa si publicata
in engleza, franceza, germana si prin ea cultura romana intra in
circuitul culturii universale.
Hronicul vechimii romano-moldo-latine a fost
scrisa in 1714-1715 la cererea Academiei din Berlin. Hronicul este opera
unui istoric modern. Pentru scrierea acestei lucrari Dimitrie Cantemir a
consultat peste 150 de izvoare romane si straine in limbile latina,
greaca, polona si rusa.
Dimitrie Cantemir greseste cand absoluteaza
contributia romanilor la formarea poporului roman. Dimitrie Cantemir
sustine originea romanica a tuturor romanilor, folosind ca argumente
numele tarii si limba romana: Romanii sunt mosii si stramosii
nostri, a moldovenilor si a tuturor oriunde se afla a romanilor, precum
si singur numele de mosie ne arata si limba cea parinteasca un nebiruit
martor ne este.
Cantemir arata ca suntem urmasii unui popor, care a
creat o civilizatie si o cultura clasica. Cantemir nu izoleaza istoria
romanilor de istoria altor popoare, ci o integrare in istoria
universala. Spre deosebire de cronicarii, care au scris numai despre
moldoveni, Cantemir scrie despre toti romanii macedoneni in Descrierea Moldovei. A
fost scrisa din cererea Academiei din Berlin; a fost scrisa initial in
latina, apoi tradusa in romana; este prima lucrare stiintifica
romaneasca in care autorul incearca sa defineasca individualitatea
poporului roman printre celelalte popoare, individualitatea istorica
materiala si spirituala; este o monografie care prezinta complex si
complet Moldova de la inceputul secolului al XVII-lea. Lucrarea are in
primul rand un inteles stiintific, pentru ca ne da informatii pretioase
despre organizarea sociala, politica, culturala a Moldovei, istoria,
geografia, etnografia si economia ei. Lucrarea are un inteles literar
pentru ca ea cuprinde elemente de exprimare artistica: epitete,
comparatii, descrieri, portrete.
Descrierea Moldovei are trei parti : partea geografica, partea politica si partea culturala.
1. Partea geografica
Cuprinde informatii despre numele Moldovei, hotarele vecini, legenda
despre al doilea descalecat a lui Dragos voda; asezarea geografica;
formele de relief, muntii, dealurile, campiile roditoare, livezile
apele, viile de la Cotnari ,bogatiile subsolului: aur, fier si sare,
petrol; fauna bogata si variata; tinuturile si targurile; culturile de
grau, ovaz; padurile intinse.
Cantemir se opreste mai mult asupra Ceahlaului, oferindu-ne o
descriere stiintifica a acestuia, dar care cuprinde si cateva imagini
artistice. Astfel varful Ceahlaului se inalta ca un turn si este
acoperit de zapezi vesnice. De pe culmea muntelui un parau alb se
rostogoleste peste stancile abrupte.
2. Partea politica
Cuprinde organizarea politica si administrativa a tarii. Aflam
informatii despre: forma de stat; inscaunarea si mazilirea domnilor;
ranguri boieresti; oastea moldoveneasca si conducatorii ei; legile
Moldovei; divanul domnesc; tributul platit turcilor; obiceiuri de la
curtea domneasca.
3. Partea culturala
Aflam informatii interesante despre graiul moldovenesc, despre
cuvinte care la inceput au fost latinesti apoi slavone. Cantemir
vorbeste despre religia moldovenilor, despre manastiri, biserici si
preoti. Vorbeste despre folclorul romanesc, despre jocurile populare,
inmormantari, bocetul.
Concluzii:
Lucrarea cuprinde idei progresiste, democratice vorbind de exemplu
despre transformarea razesilor in tarani, prin contopirea pamanturilor
de catre marii boieri. La sfarsitul lucrarii Cantemir anexeaza prima
harta a Moldovei.
Descrierea Moldovei este cea mai complexa lucrare despre stadiul de dezvoltare al Moldovei la sfarsitul secolului al XVIII-lea.
3. Oprea literara a lui Dimitrie Cantemir. Istoria ieroglifica (secreta):
Este o opera baroca, greu de introdus intr-o specie literara. Astfel ea
a fost considerata roman politic de aventuri, carte de memorii, jurnal,
pamflet. Este primul roman romanesc. Modalitatea esentiala folosita de
autor este alegoria.
De ce foloseste Cantemir alegoria?
Cantemir foloseste cu un scop defensiv, pentru a putea vorbi liber, in voie despre evenimente si personalitati contemporane
atribuind figure animaliere grotesti dusmanilor sai, Cantemir incearca o revansa macar pe plan spiritual, prin scris
un carturar deosebit era firesc sa aleaga o modalitate originala de exprimare
Valoarea literara:
a.) are o valoare
documentara, istorica pentru ca ne ofera informatii valoroase despre
Moldova, Tara Romaneasca, Curtea Otomana, rascoalele taranesti pentru
obtinerea tronului (rivalitatea dintre familiile domnitoare Brancoveanu
si Cantemir)
b.) lucrarea are si o
valoare autobiografica, pentru ca Dimitrie Cantemir, povestind despre
altii, el povesteste despre sine; asistam astfel la drama unui om, care a
cunoscut puterea, avea dreptul la ea si i s-a luat pe nedrept; din
acest punct de vedere, opera este moderna, exprimand sentimentul de
instrainare, de insingurare si de imposibilitate de a comunica cu
ceilalti
c.) are si o valoare literara artistica
Dimitrie Cantemir cultiva un epic enciclopedic de
natura digresiva; intalnim astfel digresiuni epistolare, oratorice;
intalnim frumoase descrieri de natura, de exemplu descrierea Nilului,
sau descrieri alegorice, descrierea Curtii Otomane.
Portretele sunt realizate prin exagerare in sens
pozitiv si negativ. Personajele sunt definite complex, prin portret
fizic, prin fapte, prin dialog si monolog, prin discursuri.
O foarte frumoasa pagina este lamentatia inorogului.
Subiectul romanului:
Incepe cu adunare electorala pentru desemnarea
domnitorului din Moldova. Corbul il sprijina pe tron pe Mihail Racovita;
prin intrigele Cameleonului, Corbul urmareste sa obtina confirmarea pe
tron a lui Mihail Racovita.
Romanul cuprinde evenimentele dintre 1705-1707, dar
prin rememorarea inorogului evenimentele coboara pana in 1608, Cantemir
insista asupra cauzelor indepartate ale urii dintre Brancoveni si
Cantemiri.
Corbul, cu ajutorul Cameleonului, pune la cale
prinderea si inchiderea inorogului. Inorogul reuseste sa scape la
Constantinopol; are loc o rascoala in urma careia ajunge la conducere o
partida favorabila Cantemirilor. Pe tronul Moldovei ajunge Antiop
Cantemir.
Romanul se termina cu o impacare relativa intre cele doua familii domnitoare.
Exista o potrivire perfecta intre masca animaliera
si personaj. Prin imobiliari repetate, autorul a creat masca inorogului,
simbol al omului superior, neinteles de cei din jurul sau. Subiectiv,
el creaza din Constantin Brancoveanu o masca animaliera dezagreabila: el
este Corbul, care sugereaza lacomie nemasurata.
La sfarsitul romanului Dimitrie Cantemir explica evenimentele, personajele care se scund sub invelisul alegoriei.
Aceasta opera complexa si complicata se situaza la interferenta mai multor curente si orientari literare: Istoria ieroglifica
apartine evului vechi prin simbol, vis si alegorie; apartine de
iluminism prin elogiul libertatii, dreptatii si a egalitatii si prin
figura despotului luminat; de romantism tine prin pasiuni puternice,
prin revolta inorogului inpotriva nedreptatii si prin frumoasele
descrieri de natura; de realism tine prin interesul pentru social, prin
imaginea autentica a epocii.
In concluzie:
Opera literara greu de incadrat intr-o singura specie, Istoria ieroglifica
reprezinta un moment important in aparitia romanului romanesc. Autorul
elibereaza de modele religioase si cronicaresti si prin subiectivitatea
si imaginatia sa realizeaza prima opera literara propriu-zisa.
In ceea ce priveste limbajul lui, Dimitrie Cantemir
contribuie substantial la imbogatirea limbii romane. El foloseste fondul
vechi romanesc, dar imprumuta - cand este necesar limbile latina si
greaca.
Fraza sa este ampla, arborescenta, cu verbul la
sfarsit, dupa tipar latin. Cand scapa sub influenta acestui model,
povestirea sa este simpla, vioaie, antrenanta.
Prin contributia lui Cantemir se pun bazele unor
specii literare ca fabula, elegia, romanul alegoric, pamfletul politic.
Cantemir este primul scriitor satiric in literatura romana. In opera sa
intalnim ironia, satira, invectiva si pamfletul. Este autorul primei
lucrari romanesti.
Cantemir este si primul orientalist roman prin doua lucrari: Sistema religiei mahomedane si Manual de muzica turceasca. Ilustreaza cel mai bine perioada veche de homo universalis.